 | مظفر النوّاب يعود الى عرينه..!! التاريخ: 2011-05-12 03:45:30
مظفر النوّاب الشاعر العراقي المرموق و"الغجري " المتمرد المتميز والمتفرد ، المعروف والمشهور بشتائمه وألفاظه وتعابيره النابية البذيئة ، وكراهيته العمياء لأنظمة القهر والذل والعار، التي بدأت تذبل وتتساقط كأوراق الخريف المتناثرة.هذا الشاعر خطف الأبصار، وسكنت محبته قلوب الثائرين والأحرار والمثقفين والمتأدبين، وقلوب القطاعات الشعبية المقهورة والمنسحقة على امتداد الخاصرة العربية. وهذا الشاعر المبدع ، لا يهاب ، ولا يساوم، ولا يرتاح،ادمن الشعر في سبيل حبه الجميل ،وغار في ملاحم الثورة والعشق العربي قبساً تتقاسمه نوائب الدهر . فكان شاعر الثورة العربية المغتربة ،التي غنى لها وتنبأ بها ، وانفجرت أخيراً لتدك العروش الرجعية المهترئة التي اكل عليها الدهر وشرب. ومظفر هو شاعر الجماهير المنصهرة في دمه ، حمل جراحه فوق كتفه، وعاش في قلب الحدث السياسي ، وترك وطنه وبلده ، بلد الرشيد والنخيل ، ودجلة والفرات، باحثاً عن وطن يعيد اليه ملامحه القديمة . وظلت حياته رحيلاً دائماً بعد أن عانى الملاحقة وتعذيب السجان من قبل النظام الديكتاتوري الاستبدادي في العراق ، وجاء الى سوريا هاتفاً : اتيت الشام احمل قرط بغداد السبية بين ايدي الفرس والغلمان مجروحاً على فرسي من اللهب قصدت المسجد الاموي لم اعثر على أحد من العرب فقلت أرى يزيد لعله ندم على قتل الحسين وجدته ثملاً وجيش الروم في حلب وهو الصوت الشاعري الغاضب المدوّي ، القريب من الأمل والحلم المطرز بالخلاص والفرح، والمناضل الذي أسكره القمع البوليسي وحوله الى قارورة خمر للشعر العربي الثوري الراديكالي ، وأتانا بالابداع الشعري الجميل في غنائيات للحم المحروق في تل الزعتر ، وللمتألمين المعذبين المتطلعين للحرية في عروس العروبة (القدس)، التي قال فيها مخاطباً أنظمة التخاذل : القدس عروس عروبتكم فلماذا ادخلتم كل زناة الليل الى حجرتها ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب لصرخات بكارتها وسحبتم كل خناجركم وتنافحتم شرفاً وصرختم فيها ان تسكت صوناً للعرض فما أشرفكم ! أولاد القحبة هل تسكت مغتصبة؟؟! ومظفر النواب مسكون بهاجس الكتابة ، مخلص للقصيدة، منغمس في الهم العام الجماعي والقضايا العربية المصيرية . جاءت أشعاره حارة كالفلفل، جريئة ومتمردة وصادقة ، ترفض الجور والظلم والاستبداد ، وتتمرد على القهر والاضطهاد. وهو بمثابة الطبيب الجراح يشخص الحالة ويكشف مكامن الألم والوجع في الجسد العربي المهترئ بحرارة نادرة ، تجعل أجهزة الأمن العربية يتحسسون بنادقهم ومسدساتهم باستمرار ـ على رأي (غوبلز) وزير الاعلام الهتلري. واليوم يعود مظفر الى عرينه زائراً ، في طريقه للعلاج ، يملأه الشوق والظمأ لبغداد ، التي لم تغب لحظة واحدة عن عينيه . انه يعود اليها بكل إباء وشموخ ،وبهامة عالية تطاول عنان السماء . فالتحية اليك يا مظفر النوّاب ، ولتظل قصيدتك سعفة نجدف بها قارب الحب والثورة نحو مرافئ الشمس والمستقبل . بقلم:شاكر فريد حسن |
الجمعة، 13 مايو 2011
مظفر النوّاب يعود الى عرينه..!!
الخميس، 12 مايو 2011
من عادات الشعوب في الزواج
من عادات الشعوب في الزواج :ثقب لسان العروس وجرها من شعرها إلى بيت الزوجية | |
 فى بعض الأحيان لا يخلو الزواج أو الطلاق من الطرافة ، فلكل بلد طقوس خاصة للاحتفال بالأفراح ، ومن الطبيعي مع اختلاف البشر أن يختلف شكل التعارف والاحتفال بين العروسين فبعض البلاد لها عادات غريبة جداً ليحظى آدم بحواء بعضها قد تكون مؤلمة أو طريفة أو ظالمة ، أو قد تحدث المفاجئة ليطلق الرجل زوجته يوم الدخلة . والغريب أن هناك بعض الطقوس تعتمد على قهر المرأة لتحظي بسي السيد ، ومن أشهر هذه الطقوس شديدة الغرابة : * جزيرة جرينلاند : يأتي الاحتفال علي هيئة أسلوب إنسان الكهف الأول ، إذ أن العريس يذهب إلى بيت عروسه ويجرها من شعر رأسها إلى أن يوصلها لمكان العرس. * بورما : تلقي العروسة أرضا وذلك أثناء الاحتفال ، ثم يأتي رجل عجوز ويقوم بثقب أُذنيها ، فتتألم وتتوجع وتطلق الصرخات المدوّية ، ولكن ليس هناك من يسمع ، لأن الفرقة الموسيقية تبدأ بالعزف بأصوات صاخبة مع بداء العروسة في الصراخ ، و ذلك لكي لا يسمع أحد صرخات العروس. * جزر كوك : تذهب العروسة إلى زوجها على بساط من الآدميين حيث يقوم شباب الجزيرة بالاستلقاء على الأرض ووجوههم إلى أسفل ، لكي تدوس العروس عليهم أثناء سيرها على ظهورهم ، حتى تصل إلى المكان الذي يجلس فيه زوجها . * جزيرة جاوه : تصبغ العروس أسنانها باللون الأسود ، وتغسل أقدام زوجها أثناء حفل الزواج ، وهذا يـُـعتبر دليل منها على استعدادها لخدمة زوجها طيلة حياتها !! * الهند : قبيلة تودا فى جنوب الهند لها طقوس غريبة في الزواج أثناء الاحتفال بالعرس ينبغي على العروس الزحف على يديها وركبتها حتى تصل إلى العريس ولا ينتهي هذا الزحف إلا عندما يبارك العريس عروسه بأن يضع قدمه على رأسها . * غينيا الجديدة : من عادات الزواج أن تسبح الفتاة في بركة ماء وهى عارية تماماً فإذا قدم إليها أحد الحاضرين قطع ثياب تكون قد أعجبته وارتضاها زوجة له وعندما تتناول القطعة تصبح على الفور زوجته . * قبيلة جوبيس الأفريقية : تُجبر العروس فى قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها ، بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيطاً طويلاً يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها . تعذيب لنيل الحبيب بعض المناطق تلجأ إلى العنف أو التعذيب لقياس تحمل الرجل ومدي حبه للعروس وإذا لم ينجح فى اختبار القوة ترفضه العروس وأهلها على الفور * قبيلة نيجريتوفي بالمحيط الهادئ : يذهب الخطيبان إلى عمدة القرية ، فيمسك العمدة برأسي الزوجان ويضربهما ببعض ، وبهذا يتم الزواج * مقاطعة التبت : لها طقوس غريبة فى الزواج والخطبة فعن إختيار الزوج للزوجة ، يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرة ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصى فإذا رغب أحد الأشخاص فى اختيار هذه الفتاه عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون ان يمنعونه بضربه بالعصى فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها . * جنوب الهند : تختبر العروس عريسها في مدينة بوندا يورجاس بوضعه في امتحان قاس وصعب فهي تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوى ظهره العارى ، فإذا تأوه أو تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها ، وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة ، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج . * أندونيسا : يحظر على العروس فى أندونيسيا أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق . * التبت بالصين : من أقبح العادات السائدة فى بلاد التبت بالصين أنه إذا كان عدد من الأخوة يعيشون فى منزل واحد ، فإن أكبر الأخوة ينتقى إمرأة ويتزوجها وتكون مشاعاً بينه وبين أخوته ويشتركون جميعاً فى مضاجعتها . * بنجاب الهندية : يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الأيام وتخصيص الليالي في الاستمتاع بهذه الزوجة التي يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر ، وعندما تحمل الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثاني للذي يليه وهكذا . * الهند : فى قبيلة أربة الهندية المرأة التى لم تلد فيأمرها زوجها بارتكاب الزنا الذي يتم بالتراضي بينهما ، أما قبيلة اليشرطية فإنهم يبيحون الزنا للضيوف فقط . فئران لإتمام المراسم وتدخل الفئران فى بعض الطقوس الخاصة ببعض القبائل ووجودها يعتبر هاماً جداً لإكمال الزواج من هذه المناطق * الباسفيك : من عادات أهالى جزيرة هاوان أن يقدموا صداق المرأة الجميلة بعدد كبير من الفئران وتقل هذه الكمية حسب جمال العروسة . * جاوة : أغرب وأعجب مهر فى العالم هو الذى يطلب من الأشخاص الراغبين فى الزواج فى جزيرة جاوة الغربية وهو أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لاستصدار رخصة الزواج كما يطلب إلى الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب ، يذكر أن حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة في سبيل القضاء على الفئران التي أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز . قبول أو رفض * الصين : فى بعض المناطق الصينية عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما ، فإذا تم الاتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها فى محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها ، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله أو يردها إلى قومها . * الملايو : من عادة الزواج هناك أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتى ويمكث وينام فى بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه ، أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور . * جزيرة تاهيتى : تضع المرأة فى جزيرة تاهيتى وردة خلف الأذن اليسرى إذا كانت تبحث عن حبيب ، وتضع الزهرة خلف الأذن اليمنى إذا وجدته | |
الأربعاء، 11 مايو 2011
مراتي ..ولا هيفاء وهبي؟
مراتي ..ولا هيفاء وهبي؟
انتوا معايا ياجماعة ان الرجالة انانين ولا لأ وخصوصا زمانا ده
ااقدر ااقولكم ان اغلب الرجالة اللي بيتفرجوا على الفضائيات وماأدراك مالفضائيات
واللي بتسرسبه (قصدي بترشه)علينا من الفاتنات الرشيقات الجميلات الدلوعات أمثال(اليسا صاحبة اكبر رقم قياسي
في وزن السليكون في صدرها وهيفاء الفيحاء الفرعاء صاحبة الوسط اللي محيطة 3 ميلمميتر ونانسي عجرم القطقوطة الننوسة
الفسفوسة )اغلب الرجالة بيقارن بين مراته الغلبانة اللي قاعدة تربي العيال وبين الفاتنات دول والله حرام
اعرف راجل من قرايبنا ماسك مراته في الرايحة والجاية ...شفتي الستات اهي دي الستات ولا بلاش ستتات تحل من على المشنقة
بصي لنفسك في المراية خسي شوية وبطلي اكل محشي
اه لو الواحد كان معاه فلوس كان جدد شبابه مع مذه صغيره(تجدد ايه بس هيا رخصة عربية)
ياراجل يامعفن واالله انت حق ربنا تتقطع وتتشفى وتتحط في 3 اكياس كبار واحد لونه اسود والتاني بقا اسود والتالت برضه اسود
بس لما تتقطع يبقى مش بالساطور ..انصح كل زوجة بأصافة الضوافر حته حته من غير بنج عشان يتعذب على اصوله
يعني كل راجل بيذل مراته بشكلها اللي اتغير بعد الهم والغم اللي شايفاه بسلامتها على ايديه
يعني من كتر ياخويا مانت مهنيها اوي ..مانت مشغلها في البيت ولا الخدامة وموريها المر
يعني في الرايحة والجاية تقولها ماتعملي شعرك عند الكوافير وتغيري لونه هوا انتي مش شايفة الستات عاملين ازاي
تقوله هات ياحبيبي 120 جنيه
ياشيخة بلا هده وكلام فارغ سرحيه انتى ياروحي
ياراجل يامأياح مستخسر فيها ملاليم وعاوزها تبقى زي هيفاء وهبي
انت عارف هيفاء وهبي دي بيتصرف عليها كام عشان تطلع كده ..بتاع 35 عملية تجميع
طب ده حلال ولا حرام
الراجل ده مابصش لخلقته في المراية وقال كلمة حق(والله كويس ان الست دي مستحمله اللي انا شايفه ده)
ماشافش صلعته اللي بيزحلق عليها العيال في الشتا بعد ماالدنيا تمطر
ماشافش كرشه اللي مخبي ومحوش فيه محشي وبط وفراخ و97 كيلو رز وتموين من 10 سنين فاتوا يفكوا ازمة الغلابة
الست وبتحمل وبطنها تكبر مع الحمل وده بياثر على شكلها وانت ياستاذ بطنك بتكبر ليه بالذمة ليك عذر
مش جايز مراتك قرفانة من سحنتك بس كاتمة في قلبها وبتسر
طب اتقي الله هيا واحدة زي هيفاء الفرعاء الجدعاء الفيحاء هاتبصلك على ايه حتى لو معاك فلوس
مش تحمد ربنا ان مراتك راضيه بيك تشوف سحنتك عالصبح وبالليل والضهر واناء الليل واطراف النهار
ومستحملة شخيرك اللي بيصحي الجيران اللي في الدور التاسع ويقوم الديوك من عششهم تدن نص الليل
فكرت انت مرة تحسن شكلك وتغير حياتك
فكرت تقوم من مكانك الي انت متبت فيه من 4 ساعات قدام التلفزيون تساعد الغلبانة اللي بتطبخ وتغسل وتنضف وتذاكر للعيال
وتدلع في سحنتك كمان ..قوم اتلحلح احرق شوية البلاوي اللي شايلها على قلبك
هوا انت ليك نفس.. والست مالهاش نفس تشوف حاجة عليها الطلا
مافكرتش مرة تروح للميكانيكي يظبطلك بلاويك ويعملك عمره ..الشكمان اللي مخروم في مناخيرك
الرفارف اللي ضربت لبره وكمان واحد اكبر من التاني
التانك بتاعك اللي معبيه دهن بدل البنزين
الإزاز القدامني المدغشش (عينك ياعني)اهو يركبلك مساحات
ولا تلبخ صلعتك دي لبخة زبل حمام جايز تزرع وتنبت من تاني كسبرة خضراء ولا بقدونس
يعني اتقي الله هوا الزمن ماشي عليها لوحدها ولا عليك انت كمان
يعني مافيش مراية تبص فيها ..
عايش في الماضي وفاكر نفسك حسونة فهمي...ياراجل انت بالكتير حسونة الفطاطري
بطلوا يارجالة تذلوا ستاتكم ....ده هما شايلين عنكم تعب كتير
انت بتشتغل وترجع من شغلك تبقى عواطلي تلزق في الكنبة لما كرشك يدلدل وعيالك يتكعبلوا فيه وهما بيجروا ..
وتتأمر عليها وهيا برضه راجعة من الشغل زيك وتعبانة
ده حتى تلاقيها هيا اللي اشترت الحاجة من السوق
خلصت الغدا.. لسه كتير ..جعانيييييييييييييييييييين..ماتهز طولك قوم يامقطف
طب اعملي لنا كوبايةشااااااااااااااااااااي
يعني ماعندكش ذرة رحمة ...ده لو هارون الرشيد اللي هوا هااااااااااااااااااروووووووون الرشيد كان زمانه قام عمل كوباية الشاي دي
ارحم الغلبانة دي شوية ..يتغدى ويقوم يشخر وهيا تفضل صاحية تشطب مواعين وتذاكر للعيال وتحضر لسيادته هدومه وتكويها
الهي تتكوي يابعيد في نار جهنم يامفتري ياظالم
وعايزها تهتم بنفسها هيا لاقية وقت تغسل وشها حتى... انت مديها فرصة تشم نفسها
الست ربنا خلقها تتستت وتتدلع ..امال عاوزين تبقوا قوامون ازاي بس ؟؟؟ قوامون ببلاش ؟والله الست في مصر بتتحمل بلاوي جوزها اللي
بيخليها تشيل حمل تقيل قد جبال الألب...مفكرتش في يوم الحساب هاتقول لربنا ايه؟
على العموم انا قلبي مع كل زوجة بتشتغل وتساعده كمان في مصاريف البيت وقايمة بكل شغل البيت وبتذاكر لولادها وووووو الخ
باحترمها ولا احترم جوزها اللي ربنا خلقه قوام عليها ..القوامة رجولة ومسئوليه وتحمل وخدمة من تقوم عليه وتلبية احتياجاته
وماحدش يقولي إن هيا اللي طالبت بالمساواة ...والله دول ضحايا ستات تانين مرفهات من مجتمع تاني هاي كلاس فاضيين قعدوا يطالبوا بالمساواة
لحد ماحملوا الستات الغلابة فوق طاقتهم وحطوهم في وضع لازم تشارك في مصاريف البيت عشان تعيش
وبعد كل ده عاوز يتجوز واحدة تانية اصغر واحلى وارفع ..والله الست لها حق في الساعه دي تدك جتته في سيخ محمي
على قنطار فحم ملتهب.. وتهوي بسرعة وتجيب الجيران معاها يهووا كمان ..وتعمل منه شيش بالوظ
الرحمة والعدل ..بلاش نكران جميل.. بلاش تجرح الست في انوثتها بمقارنتها بالعاهرات ولا انت ياخي عاوز واحدة دلوعة
تبسطك وتبسط الخلق كلها معاك زي اللي بنشوفهم دول
كل راجل بيقرا المدونة لازم تقدر مراتك صح ..وبطل تعيش في الاوهام بلا هيفاء وهبي بلا خيبة يعني انت كمان ياخويا
كنت مستر إيجيبت ..ولا حصلت مستر كاراتيه كمان..خليها في سرك بقا وخلي الطابق مستور
كل اللي فات ده للراجل الظالم لمراته وبيهنها ويجرحها من غير مايحس قد ايه كلماته تأذيها ..خلي بالكم ياقوم
واشكر كل اللي يحترم مراته وبيجبلها ولو منديل يؤية..ويقدرها ويحترمها ..
الاثنين، 9 مايو 2011
في دعوى قضائية.. محامي يزعم أن الرئيس مبارك مات منذ عام 2004
في دعوى قضائية.. محامي يزعم أن الرئيس مبارك مات منذ عام 2004
إذاعة حريتنا: هبه محسن
رفع محامي مصري دعوى قضائية ضد وزير العدل المستشار ممدوح مرعي بصفته وآخرين، متهمًا إياهم بتضليل الشعب المصري وإخفاء الحقيقة عنهم.
وفجر المحامي "حامد سيد مكي" مفاجئة مدوية، حينما أفصح في مذكرة الدعوى أن الحقيقة التي يخفيها وزير العدل ومن معه في الدعوى هي " موت الرئيس مبارك منذ عام 2004".
وفي مذكرة الدعوى التي -حصلت حريتنا علي نسخة منها- قال المحامي" إننا بصدد مواجهة خدعة محلية وعالمية كبري تكمن في خداعنا في استمرار حياة الرئيس مبارك، والذي فارق الحياة أثناء إجراءه لعملية إزالة سرطان بالأذن في ألمانيا يوم 16 يونيو عام 2004. على حد تعبير المحامي في الدعوى.
وأضاف المحامي أن الرئيس مبارك أجري هذه الجراحة في ألمانيا بشكل سري، وبعد وفاته أعلن الطبيب الذي أرج الجراحة أن مبارك توفي، ونقلت عنه هذا الخبر إذاعة مونتكارلو، وبعدها بدقائق إذاعته إذاعة إسرائيل، ثم إذاعة لندن، وبعدها التزمت جميع الإذاعات الصمت تجاه ها الخبر.
وتابع في المذكرة أنه بسبب هذه الوفاة المفاجئة وغير المتوقعة اتفقت السيدة سوزان مبارك قرينة الرئيس ونجليه علاء وجمال مبارك مع الدول ألمانيا إسرائيل وأمريكا علي إظهار بديل لمبارك، علي أن يحكم مصر قرينة الرئيس ونجليه من وراء الستار، مستشهدًا بواقعة "شجرة الدر" التي حكمت مصر وأخفت خبر وفاة زوجها عامين.
وأكد المحامي أن العملية الجراحية التي أجراها الرئيس مبارك في ألمانيا مؤخرًا كانت هي الأخرى "خدعة"، وقال " لماذا لا تذهب المستشارة الألمانية انجيلا ميركل لزيارة مبارك في المستشفي، لولا علمها بأنه البديل".
وبرر المحامي في الدعوى استمرار هذه الخدعة بأنه" من مصلحة الدول الغربية مع أمريكا وإسرائيل استقرار النظام المصري، بالإضافة إلي أن الخدعة إذا تم كشفها ربما يتم القبض علي قرينة الرئيس ونجليه".
وإليكم أجزاء من مذكرة الدعوى القضائية التي تقدم بها المحامي:-
سورية: الدبابات تدخل أحياء حمص وبلدة طفس
سورية: الدبابات تدخل أحياء حمص وبلدة طفس
 2011/5/8 الساعة 15:08 بتوقيت مكّة المكرّمة   أفادت الأنباء الواردة من سورية بوقوع اشتباكات بين سكان مدينة حمص وقوات الأمن السورية فيما ذكر ناشطون سوريون أن دبابات الجيش اقتحمت أحياء بالمدينة التي شهدت احتجاجات مناوئة للرئيس السوريبشار الأسد.ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن ناشطين قولهم إن قوات الجيش السوري دخلت ليل السبت وفجر الاحد إلى عدد من الاحياء مثل باب السباع وبابا عمرو في حمص بعد قطع الكهرباء والاتصالات الهاتفية. وأضاف الناشطون أن نيران رشاشات ثقيلة سمعت في هذين الحيين. وكان 16 متظاهرا قد قتلوا في حمص يوم الجمعة الماضي عندما فتحت قوات الامن النار على تظاهرة وصلت الى باب دريب في وسط المدينة وذلك وفقا لمنظمة "انسان" السورية للدفاع عن حقوق الانسان. قال ناشطون حقوقيون لوكالتي رويترز والفرنسية للأنباء ان وحدات من الجيش السوري اقتحمت مدينة بانياس بالدبابات خلال الليل وقامت بمهاجمة مناطق تحدت حكم الرئيس بشار الاسد. في غضون ذلك ذكرت قناة الاخبارية السورية أن حافلة كانت قادمة من لبنان ومتوجهة إلى أدلب شمال سورية تحمل على متنها عمالا من مدينة ادلب تعرضت لإطلاق نار من مجموعات مسلحة قرب حمص وسط البلاد. وأوضحت القناة أن إطلاق النار أسفر عن مقتل عشرة من ركاب الحافلة وإصابة سبعة اخرين تم نقلهم إلى مستشفيات حمص. كما أكد مصدر موثوق لبي بي سي ان وحدات من الجيش السوري اقتحمت صباح الاحد بلدة طفس في محافظة درعا من أربعة محاور حيث سمع اطلاق نار، ولم يبلغ حتى الآن عن وقوع اصابات. وذكرت وكالة رويترز للأنباء نقلا عن شهود عيان أن ثمان دبابات على الأقل تابعة للجيش دخلت إلى البلدة التي يبلغ عدد سكانها 30 ألف شخص. وأضاف شهود العيان أن قوات الأمن اقتحمت المنازل لاعتقال شبان من البلدة. بانياس وكانت السلطات السورية قد شنت يوم امس السبت حملة دهم واسعة في مدينة بانياس الساحلية بعد ان اقتحمت وحدات مدرعة تابعة للجيش السوري وقوات امنية المدينة ليل الجمعة وفجر السبت، واسفرت حسب ناشطين في مجال حقوق الانسان عن مقتل 6 اشخاص بينهم اربع نساء في المدينة وضواحيها. ونقل احد سكان مدينة بانياس الساحلية السورية لبي بي سي ان الجيش وقوات الامن سيطرت في المراحل الاولى من العملية العسكرية على القرى المحيطة بمدينة بانياس وهي (المرقب والبيضة والبساتين) تحرك بعدها الجيش فانتشر في احياء بانياس وخاصة حي رأس النبع وسط اطلاق نار كثيف. قوات الجيش والامن السورية انتشرت في المدن الرئيسية ونقلت وكالة الأنباء السورية الرسمية عن مصدر عسكري قوله إن وحدات الجيش والقوى الأمنية تابعت ملاحقة من وصفتهم بالمجموعات الإرهابية في بانياس وريف درعا بهدف إعادة الأمن والاستقرار وتمكنت من إلقاء القبض على عدد من المطلوبين والإستيلاء على كمية من الأسلحة والذخائر التي استخدمتها تلك المجموعات للاعتداء على الجيش والمواطنين وترويع الأهالي. وذكر شاهد عيان أن جنود الجيش السوري شرعوا في عمليات تمشيط واسعة للمدينة الواقعة على ساحل البحر المتوسط وفتشوا المنازل واحد بعد الآخر في عدد من المناطق السنية وقاموا باعتقال الكثيرين وخاصة في منطقة المرقب الواقعة على بعد نحو ميل من الجنوب الشرقي من بانياس ، وكذلك في قريتي البيدا والبساتين في الجنوب. وأضاف الشاهد أن الجيش يحتل تل قلعة المرقب الأثرية المطلة على بانياس، وأن بانياس محاصرة الآن ومغلقة بحيث لا يمكن لأحد الخروج منها او الدخول إليها. وقال إن عددا من القوارب الحربية شوهدت أمام سواحل بانياس التي سيطر الخوف على سكانها ، ويبدو أنهم كانوا يتوقعون الإقتحام من قبل لإن عددا كبيرا من القاطنين فيها قد غادروها وخاصة الأطفال والنساء. |
الأحد، 8 مايو 2011
أمل حجازي
(من مواليد 20 فبراير 1977)، هي مغنية وعارضة أزياء لبنانية ولدت في بيروت، لاسرة من بلدة كفر فيلا، في جنوب لبنان، لها 5 أخوة إبراهيم، يوسف، مصطفى، أحمد ومحمود. أطلقت أول ألبوماتها "آخر غرام" سنة 2001. سنة 2002 أطلقت ألبومها الثاني "زمان" الذي لاقى نجاحا جماهريا والذي إحتوى أغنية "عينك عينك" التي غنتها مع المغني الجزائري فضيل. سنة 2004 أطلقت ألبومها الثالث "بتدور على قلبي" والذي إحتوى على 11 أغنية. آخر ألبوماتها هو "بياع الورد" الذي يحتوي على 10 أغاني.
[1]
تعمل منذ 2003 كسفيرة لشركة باناسونيك في منطقة الشرق الأوسط [2].
[1]
تعمل منذ 2003 كسفيرة لشركة باناسونيك في منطقة الشرق الأوسط [2].
هوبّا واحدة منى بمرتباتكم كلّكم!!!
هوبّا واحدة منى بمرتباتكم كلّكم!!!
الإثنين، 18 أبريل 2011 - 19:22
بخصوص الإخوة والأخوات اللى كانوا محموقين، وأخذتهم الحمية قوى عشان نموذج البرنامج الرئاسى لم يأتى على ذكر التعليم، فى حين أعطى أولوية للنهوض بالسياحة، أحب أحكيلكم حكاية:
يحكى فيما يحكى من أساطير المدينة.. أن فنانة معروفة جدّا، دلفت إلى أحد البنوك لتخليص بعض المسائل البنكية. فأعطاها الموظف بعض الأوراق لتقرأها و تمضيها. و لمّا كانت الفنانة محدودة التعليم جدّا برضه، فقد ارتبكت و جعلت تقلّب فى الأوراق بصورة فاضحة أنها لا تستطيع قراءة حرف من الأوراق التى يجب إمضاءها. و حين انتبه الموظفين و الموظفات، أصحاب الياقات البيضاء، الحاصلين على شهادات عليا إلى ارتباك الفنانة، تهامسوا فيما بينهم و تضاحكوا فى شماتة منها و تشفّى و حقد بيّن ينضح بالقول " بقى كل الفلوس دى و ما بتعرفش تقرا؟!" انتبهت الفنانة إلى همزات و لمزات الموظفين، وخاصةً الموظفات المنفسنات اللائى تعمّدن إسماعها ضحكات كيدهن، ولأنها ست مجدع ورجولة، انتفضت من كرسيها و وقفت فى وسط البنك ورقعت بعلو صوتها "جرى إيه يا وليّة منّك ليها!!!!! ده انا هوبّا واحدة منّى بمرتباتكم كلّكم!!!!!!!!" فانخرس جميع موظفى البنك و دفسوا رؤوسهم بين الأوراق بعد أن واجهتهم الفنانة الجدعة بالحقيقة التى حاولوا نسيانها لثوانٍ، أدت بهم لإحراج مدقع. صح لسانك يا ست!!!!.
الهدف من الحكاية: تعليم إيه اللى انتوا جايين تقولوا عليه؟ مش لمّا قبلة التعليم يجد له سوق توظيفيّة تكرّم العلم و التعليم؟ يعنى الواحد بيقضى 22 سنة من حياته بيجاهد عشان ينجح. يحارب عشان يدخل أحسن جامعة. يعافر عشان يتخرّج، وآخرتها إيه؟ الواحد بياخدها كعب داير من أقصاها لدانيها مارّاً بمصر إلى دبي، على السعودية، و منها إلى بيروت عشان يلاقى وظيفة تحترم و تقبل هذه الشهادة، ولا حياة لمن تنادى، هذا غير غطرسة من يقابلك للعمل، وأسلوبهم المستهتر منك كطالب عمل. لغاية ما تحس أنك شحّات بس بشياكة، شحّات بس بشهادة.
إلا بقى لو عندك واسطة، ولا أبوك صاحب شركة، أو أهلك عندهم فلوس يفتحولك بيه مشروع تسترزق منّه. ساعتها فأنت إنسان محظوظ. لكن معظم الناس لا يتمتّعوا بهذه الإمكانيات. صحيح لديهم التعليم والطموح الذى تنامى و تشابك طوال سنين التعليم، و لكن السوق التوظيفيّة من حيث منح الوظيفة و الإرتقاء فى السلّم الوظيفى تعير اهتماماً بالواسطة للحصول على مقابلة عمل منصفة، وعلى الفهلوة والحداقة للارتقاء فى السلّم الوظيفى.
أنا سوداوية؟ لأ.. لو سمحت إسأل مديرك اللى كان زميلك اترقّى إزاي؟ و اسأله كمان جاتله الوظيفة إزاي؟ انا كنت زيّك بصدق لمّا يقولولى "أنا قدّمت عادى و اتقبلت!!!" بس الحقيقة غالبأّ بتكون إن ابن عم بنت رئيس الشركة يبقى جوز خالته بالوراثة!!. و المثير للغيظ إنه ممكن ما تكون شهادته أقل من شهادتك، بس فرصته أحسن عشان سوق العمل تبجّل الفهلوة و الخطوة المرحة على حساب التعليم و الشهادة. و هذا الحال حال كثير من الشركات فى كل العالم العربي، و ليس مصر فقط. فالقطاع الخاص فى السعودية يحتاج إعادة هيكلة قانونية لحفظ كرامة الموظف. إذ من الوارد جداً أن تذهب للعمل لتجد نفسك مرفود، لأن موود رجل الأعمال، صاحب الشركة كان سيّء، فاحتاج يفصل 3 إلى 10 موظفين، بس عشان مزاجه يتعدّل!!!. و آخر هذه الوقائع كان ما حدث مع موظفى إحدى شركات الجوال. الذى تم رفد عدد من موظفيها دون أسباب. إن شاالله اللى أخذ القرار ربى لا يوفقه "قطع الرقاب ولا قطع الأرزاق" يا سيادة المسؤول الغير مسئول!!!!
تعليم إيه؟ تسمحو تقولولى اللى متخرجين من جامعات العلوم زى الكيمياء والفيزياء ممكن يشتغلوا فى سوق عمل تعتمد على خدمة الإستهلاك وليس الإنتاج إزاى؟ أكيد كلّنا عارفين اللى حصل مع د. زويل. بس أحب أقولكم إن بلد زى مصر و بلد زى السعودية فيها ناس ممكن يكونوا "زويل القادم" بنفس حب العلم والتفانى فى تطويره، بس فى كتير جداً لم يقبل طلب بعثتهم إلى الخارج، ومع ضمور أى ضمان معيشى للعلم فى البلاد العربيّة، هتلاقى خرّيجين فيزياء بيلزّقوا ستيكر الأسعار فى السوبر ماركت، عارفين كم الهزيمة والإحباط بعد تجربة زى دى ممكن تبقى عاملة إزاى؟.
تعليم؟ والنبى قوللى أهلك صرفوا كم على تعليمك؟ كتير صح؟ مدارس وجامعات خاصة، قال وكانوا فاكرين إنّهم كدة بيتصرّفوا صح! كان المفروض يوفروا الفلوس ويعلّموك إزاى تنط من واسطة لواسطة، إزاى تتلوّن وتتقافز على من حولك، بتحس بإيه لمّا بتشوف خيبة الأمل فى عيون أهلك؟ بعد ما فشلت إنك حتى تعوضهم عن مصاريف فصل دراسى فى مدرسة الابتدائى، إبقى قولّهم أن الثقافة التوظيفيّة لا تحترم التعليم، دى مش غلطتك لوحدك، دى غلطة مجتمع يستنزف أموال أهلك فى التعليم، ويكسر ظهرك بكتبه الثقيلة. ثم يرفض أن يكافئك على تعليمك.
إننا نعيش فى مجتمعات مصابة بانفصام شخصية أهوج. مجتمعات ترمى الأموال تحت أقدام الراقصات ليلاً بينما تحتقر الراقصة كما تحتقر الرقص أصلاً ولا تعتبره فنا، وصباحاً تحتقر من يطلب وظيفة – إلا من رحم ربي- لأن أصحاب الأموال يرفضوا دفع أى قرش زيادة مدام فى حمير بتشتغل أكتر من اللازم و بترضى بالفتافيت.
ممكن أقولكم حقيقة مجرّدة قدامنا 200 سنة عشان نفهمها: المجتمع الذى يحترم العلم، هو نفسه المجتمع الذى يحترم الراقصة.
قال وعايزين تعليم.. طب مفيش تعليم بقى لغاية ما يتم تصليح البيئة الوظيفية.. دى هوبّا واحدة منها بمرتباتكم كلّكم!!!!!!
يحكى فيما يحكى من أساطير المدينة.. أن فنانة معروفة جدّا، دلفت إلى أحد البنوك لتخليص بعض المسائل البنكية. فأعطاها الموظف بعض الأوراق لتقرأها و تمضيها. و لمّا كانت الفنانة محدودة التعليم جدّا برضه، فقد ارتبكت و جعلت تقلّب فى الأوراق بصورة فاضحة أنها لا تستطيع قراءة حرف من الأوراق التى يجب إمضاءها. و حين انتبه الموظفين و الموظفات، أصحاب الياقات البيضاء، الحاصلين على شهادات عليا إلى ارتباك الفنانة، تهامسوا فيما بينهم و تضاحكوا فى شماتة منها و تشفّى و حقد بيّن ينضح بالقول " بقى كل الفلوس دى و ما بتعرفش تقرا؟!" انتبهت الفنانة إلى همزات و لمزات الموظفين، وخاصةً الموظفات المنفسنات اللائى تعمّدن إسماعها ضحكات كيدهن، ولأنها ست مجدع ورجولة، انتفضت من كرسيها و وقفت فى وسط البنك ورقعت بعلو صوتها "جرى إيه يا وليّة منّك ليها!!!!! ده انا هوبّا واحدة منّى بمرتباتكم كلّكم!!!!!!!!" فانخرس جميع موظفى البنك و دفسوا رؤوسهم بين الأوراق بعد أن واجهتهم الفنانة الجدعة بالحقيقة التى حاولوا نسيانها لثوانٍ، أدت بهم لإحراج مدقع. صح لسانك يا ست!!!!.
الهدف من الحكاية: تعليم إيه اللى انتوا جايين تقولوا عليه؟ مش لمّا قبلة التعليم يجد له سوق توظيفيّة تكرّم العلم و التعليم؟ يعنى الواحد بيقضى 22 سنة من حياته بيجاهد عشان ينجح. يحارب عشان يدخل أحسن جامعة. يعافر عشان يتخرّج، وآخرتها إيه؟ الواحد بياخدها كعب داير من أقصاها لدانيها مارّاً بمصر إلى دبي، على السعودية، و منها إلى بيروت عشان يلاقى وظيفة تحترم و تقبل هذه الشهادة، ولا حياة لمن تنادى، هذا غير غطرسة من يقابلك للعمل، وأسلوبهم المستهتر منك كطالب عمل. لغاية ما تحس أنك شحّات بس بشياكة، شحّات بس بشهادة.
إلا بقى لو عندك واسطة، ولا أبوك صاحب شركة، أو أهلك عندهم فلوس يفتحولك بيه مشروع تسترزق منّه. ساعتها فأنت إنسان محظوظ. لكن معظم الناس لا يتمتّعوا بهذه الإمكانيات. صحيح لديهم التعليم والطموح الذى تنامى و تشابك طوال سنين التعليم، و لكن السوق التوظيفيّة من حيث منح الوظيفة و الإرتقاء فى السلّم الوظيفى تعير اهتماماً بالواسطة للحصول على مقابلة عمل منصفة، وعلى الفهلوة والحداقة للارتقاء فى السلّم الوظيفى.
أنا سوداوية؟ لأ.. لو سمحت إسأل مديرك اللى كان زميلك اترقّى إزاي؟ و اسأله كمان جاتله الوظيفة إزاي؟ انا كنت زيّك بصدق لمّا يقولولى "أنا قدّمت عادى و اتقبلت!!!" بس الحقيقة غالبأّ بتكون إن ابن عم بنت رئيس الشركة يبقى جوز خالته بالوراثة!!. و المثير للغيظ إنه ممكن ما تكون شهادته أقل من شهادتك، بس فرصته أحسن عشان سوق العمل تبجّل الفهلوة و الخطوة المرحة على حساب التعليم و الشهادة. و هذا الحال حال كثير من الشركات فى كل العالم العربي، و ليس مصر فقط. فالقطاع الخاص فى السعودية يحتاج إعادة هيكلة قانونية لحفظ كرامة الموظف. إذ من الوارد جداً أن تذهب للعمل لتجد نفسك مرفود، لأن موود رجل الأعمال، صاحب الشركة كان سيّء، فاحتاج يفصل 3 إلى 10 موظفين، بس عشان مزاجه يتعدّل!!!. و آخر هذه الوقائع كان ما حدث مع موظفى إحدى شركات الجوال. الذى تم رفد عدد من موظفيها دون أسباب. إن شاالله اللى أخذ القرار ربى لا يوفقه "قطع الرقاب ولا قطع الأرزاق" يا سيادة المسؤول الغير مسئول!!!!
تعليم إيه؟ تسمحو تقولولى اللى متخرجين من جامعات العلوم زى الكيمياء والفيزياء ممكن يشتغلوا فى سوق عمل تعتمد على خدمة الإستهلاك وليس الإنتاج إزاى؟ أكيد كلّنا عارفين اللى حصل مع د. زويل. بس أحب أقولكم إن بلد زى مصر و بلد زى السعودية فيها ناس ممكن يكونوا "زويل القادم" بنفس حب العلم والتفانى فى تطويره، بس فى كتير جداً لم يقبل طلب بعثتهم إلى الخارج، ومع ضمور أى ضمان معيشى للعلم فى البلاد العربيّة، هتلاقى خرّيجين فيزياء بيلزّقوا ستيكر الأسعار فى السوبر ماركت، عارفين كم الهزيمة والإحباط بعد تجربة زى دى ممكن تبقى عاملة إزاى؟.
تعليم؟ والنبى قوللى أهلك صرفوا كم على تعليمك؟ كتير صح؟ مدارس وجامعات خاصة، قال وكانوا فاكرين إنّهم كدة بيتصرّفوا صح! كان المفروض يوفروا الفلوس ويعلّموك إزاى تنط من واسطة لواسطة، إزاى تتلوّن وتتقافز على من حولك، بتحس بإيه لمّا بتشوف خيبة الأمل فى عيون أهلك؟ بعد ما فشلت إنك حتى تعوضهم عن مصاريف فصل دراسى فى مدرسة الابتدائى، إبقى قولّهم أن الثقافة التوظيفيّة لا تحترم التعليم، دى مش غلطتك لوحدك، دى غلطة مجتمع يستنزف أموال أهلك فى التعليم، ويكسر ظهرك بكتبه الثقيلة. ثم يرفض أن يكافئك على تعليمك.
إننا نعيش فى مجتمعات مصابة بانفصام شخصية أهوج. مجتمعات ترمى الأموال تحت أقدام الراقصات ليلاً بينما تحتقر الراقصة كما تحتقر الرقص أصلاً ولا تعتبره فنا، وصباحاً تحتقر من يطلب وظيفة – إلا من رحم ربي- لأن أصحاب الأموال يرفضوا دفع أى قرش زيادة مدام فى حمير بتشتغل أكتر من اللازم و بترضى بالفتافيت.
ممكن أقولكم حقيقة مجرّدة قدامنا 200 سنة عشان نفهمها: المجتمع الذى يحترم العلم، هو نفسه المجتمع الذى يحترم الراقصة.
قال وعايزين تعليم.. طب مفيش تعليم بقى لغاية ما يتم تصليح البيئة الوظيفية.. دى هوبّا واحدة منها بمرتباتكم كلّكم!!!!!!
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)