الأربعاء، 5 يناير 2011

أقوال حكيمة لبرناردشو




أقوال حكيمة لبرناردشو

"We don't stop playing because we grow old; we grow old because we stop playing"

لا نتوقف عن اللعب لأننا كبرنا؛ إننا نكبر لأننا توقفنا عن اللعب.





Beware of false knowledge; it is more dangerous than ignorance

نصف المعرفة أكثر خطورة من الجهل.





When a stupid man is doing something he is ashamed of

he always declares that it is his duty

عندما يقوم رجل غبي بفعل مُخجل، يدّعي بأنه واجبه.





Man is the only animal of which I am thoroughly and cravenly afraid

There is no harm in a well-fed lion. It has no ideals, no sect, no party

الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يثير رعبي.. بينما لا يشكل الأسد الشبعان أي

أذى؛ فليس لديه أي مذاهب أو طوائف أو أحزاب...





The reasonable man adapts himself to the world; the unreasonable man

persists in trying to adapt the world to himself. Therefore, all progress

depends on the unreasonable man."

الرجل العاقل يكيف نفسه مع العالم؛ بينما الرجل الغير عاقل يصر على تكييف

العالم وفقاً لنفسه. ولهذا كل تقدم يعتمد على الرجل الغير عاقل.

"Liberty means responsibility. That is why most men dread it."

الحرية هي المسؤولية. ولهذا يخشاها معظم الرجال.





"The worst sin towards our fellow creatures is not to hate them, but to be

indifferent to them; that's the essence of inhumanity."

أن تكره الآخر ليس إثماً عظيماً، لكن أن تتجاهله هو الوحشية بعينها.





A government that robs Peter to pay Paul can always depend on the support of Paul.

الحكومة التي تنهب بيتر لتدفع لباول، يمكنها دائماً الاعتماد على دعم باول.





A life spent making mistakes is not only more honorable

but more useful than a life spent doing nothing

الحياة المليئة بالأخطاء أكثر نفعاً وجدارة بالاحترام من حياة فارغة من أي عمل.





Animals are my friends... and I don't eat my friends.

الحيوانات أصدقائي.. وأنا لا آكل أصدقائي.





Assassination is the extreme form of censorship.

الاغتيال هو الأسلوب الأكثر تطرفاً للرقابة.





Beware of the man who does not return your blow

he neither forgives you nor allows you to forgive yourself

كن حذراً من الرجل الذي لا يرد لك الصفعة

فهو بذلك لا يسامحك ولا يسمح لك بمسامحة نفسك.





Choose silence of all virtues

for by it you hear other men's imperfections, and conceal your own

اختر الصمت كفضيلة، لأنك بفضله تسمع أخطاء الآخرين وتتجنب أن تقع فيها.



Clever and attractive women do not want to vote

they are willing to letmen govern as long as they govern men

المرأة الذكية والجذابة ليست بحاجة لحق الاقتراع

ولا مانع لديها بأن تترك الرجل يحكم طالما أنها تحكمه.





Few people think more than two or three times a year; I have made an

international reputation for myself by thinking once or twice a week

قلة من الناس يفكرون أكثر من مرتين أو ثلاثة بالسنة؛ أما أنا فقد صنعت لنفسي

شهرة عالمية وذلك بالتفكير مرة أو مرتين بالأسبوع.





Forgive him, for he believes that the customs of his tribe are the laws of

nature!

سامحه، فهو يعتقد أن عادات قبيلته هي قوانين طبيعية!





I learned long ago, never to wrestle with a pig.

You get dirty, and besides, the pig likes it

تعملت منذ زمن ألا أتصارع مع خنزير أبداً.

لأنني سأتسخ أولاً ولأنه سيسعد بذلك.





If you have an apple and I have an apple and we exchange these apples then

you and I will still each have one apple. But if you have an idea and I

have an idea and we exchange these ideas, then each of us will have two

ideas.

لو كان لديك تفاحة ولدي تفاحة مثلها وتبادلناهما فيما بيننا سيبقى لدى كل منا

تفاحة واحدة. لكن لو كان لديك فكرة ولدي فكرة وتبادلنا هذه الأفكار، فعندها كل

منا سيكون لديه فكرتين.





Man can climb to the highest summits, but he cannot dwell there long

يمكن للإنسان أن يصل لأعلى القمم، لكن لا يمكنه البقاء هناك طويلاً.





My reputation grows with every failure.

شهرتي تزداد مع كل فشل.





Only on paper has humanity yet achieved glory, beauty, truth, knowledge

virtue, and abiding love.

استطاعت الإنسانية أن تحقق العظمة والجمال والحقيقة والمعرفة والفضيلة والحب

الأزلي، فقط على الورق.





Patriotism is your conviction that this country is superior to all other

countries because you were born in it.

الوطنية هي إيمانك بأن بلدك أسمى من باقي البلدان فقط لأنك ولدت فيه.





Power does not corrupt men; fools, however, if they get into a position of

power, corrupt power.

السلطة لا تفسد الرجال، إنما الأغبياء، إن وضعوا في السلطة، فإنهم يفسدونها.





Reading made Don Quixote a gentleman

but believing what he read made him mad

القراءة جعلت من دون كيشوت رجلاً نبيلاً، لكن تصديق ما قرأه جعله مجنوناً.





Science never solves a problem without creating ten more.

العلم لا يحل مشكلة دون خلق عشرات المشاكل.





Silence is the most perfect expression of scorn.

الصمت هو أفضل تعبير عن الاحتقار.





The golden rule is that there are no golden rules.

القاعدة الذهبية هي أنه لا يوجد قواعد ذهبية.





The liar's punishment is not in the least that he is not believed

but that he cannot believe anyone else.

عقاب الكاذب ليس في عدم تصديقه، وإنما في عدم قدرته على تصديق أي أحد.





The only way to avoid being miserable is not to have enough leisure to

wonder whether you are happy or not.

الطريقة الوحيدة لتجنب التعاسة أن لا يكون لديك وقت فراغ تسأل فيه نفسك فيما

إذا كنت سعيداً أم لا.





When our relatives are at home, we have to think of all their good points

or it would be impossible to endure them. But when they are away, we

console ourselves for their absence by dwelling on their vices.

عندما يكون الآخر قريباً نفكر بحسناته لكي لا يكون تحلمه أمراً صعباً. ولكن في

غيابه نسلّي أنفسنا بتذكّر سياءته.





Which painting in the National Gallery would I save if there was a fire

The one nearest the door of course.

اللوحة التي سأنقذها بحال نشوب حريق في المعرض الوطني

هي اللوحة الأقرب للباب بالطبع.





Why, except as a means of livelihood, a man should desire to act on the

stage when he has the whole world to act in, is not clear to me.

لم أفهم بعد لم يرغب الإنسان بالتمثيل على خشبة المسرح بينما لديه العالم كله ليمثل فيه.





Without art, the crudeness of reality would make the world unbearable.

بدون فن، ستجعل فجاجة الواقع الحياة لا تحُتمل.





You are going to let the fear of poverty govern you life and your reward

will be that you will eat, but you will not live.

إن تركت الخوف من الفقر يسيطر على حياتك فإنك بالنتيجة ستحصل على طعامك لكنك لن تعيش.





You cannot be a hero without being a coward.

لا يمكن أن تكون بطلاً مالم تختبر الجبن.





You see things; and you say "Why?" But I dream things that never were; and

I say "Why not

أنت ترى أشياء تحدث وتقول "لماذا؟" لكنني أحلم بأشياء لم تحدث بعد وأقول "لم لا؟"





You'll never have a quiet world till you knock the patriotism out of the

human race.

لن يسود السلام العالم حتى تُستأصل الوطنية من الجنس البشري

__________________

السعودية: محادثات بشأن صفقة سلاح أمريكي بقيمة 60 مليار دولار

الاثنين، 3 يناير 2011

"مستمسكات" دحلان تحول دون إدانته وأنصاره يهددون بالتصعيد

"مستمسكات" دحلان تحول دون إدانته وأنصاره يهددون بالتصعيد




رام الله – ميـلاد

في الوقت الذي يسود الاعتقاد في الشارع الفلسطيني ولا سيما بين المختصين بالشأن السياسي بأن العلاقة بين الرئيس محمود عباس والرجل القوي في حركة فتح وعضو لجنتها المركزية محمد دحلان وصلت إلى طريق مسدود، خصوصا في ظل استمرار التضييق على الأخير والذي كان آخره اعتقال مدير مكتبه؛ فإن البعض يرى أن ثمة حدود لتلك القطيعة ولن يتم تخطّيها في كل الأحوال.



وكانت الخلافات المستحكمة بين الرجلين وصلت إلى العلن في الآونة الأخيرة بعدما قررت اللجنة المركزية لفتح تجميد عضويته بها وإحالته للتحقيق وعزله من مهامه كمفوض للإعلام في الحركة، قبل أن يتم اعتقال مدير مكتبه في خطوة فُسّرت على أنها مزيد من تشديد الخناق عليه.



وحفلت وسائل الإعلام المحلية والصالونات السياسية في الأراضي الفلسطينية بتحليلات ومقالات ووجهات نظر تؤكد أن العلاقة بين عباس ودحلان انحدرت بطريقة لم يعد يمكن بعدها عودة الأمور إلى ما كانت عليه فيما قبل، حينما كان دحلان أبرز مساعدي عباس والداعمين لخلافته للرئيس الراحل ياسر عرفات.



ويرى الكاتب عبد الرحمن رزق أن إظهار الخلافات على العلن ونشر السلطة الفلسطينية لها في وسائل الإعلام وبشكل تدريجي يؤكد أن الأمور لم تعد على ما يرام بين عباس ودحلان وأن ما سيأتي سيكون مختلف تماما عما أتى من قبل، لكنه لا يتوقع اعتقال دحلان أو إبعاده، مشيرا إلى أن الأمر لن يتخطى تهميشه وتجريده من بعض المناصب التي يتولاها.



ومن جانبه، يستبعد البروفيسور عبد الستار قاسم، أستاذ العلوم السياسية في جامعة النجاح الوطنية في نابلس، إدانة دحلان، في لجنة التحقيق التي أمر الرئيس بتشكيلها، في قضايا تتعلق بالفساد وبالأمن الداخلي وبمحاولة الانقلاب على رئيس السلطة وتسليح عناصره، مرجعة ذلك إلى مستمسكات يملكها دحلان حول قيادات السلطة.



ورأى قاسم، أن دحلان صاحب النفوذ في أجهزة الأمن الفلسطينية، "يملك الكثير من المعلومات حول مختلف القيادات الفلسطينية، ويملك أسرارا كبيرة وخطيرة، ويعرف الكثير عما خفي من الأمور، وله علم بالمستور والمعلن والمفضوح، وكما جرى عليه عهد التاريخ، المجرم يخشى التحقيق مع من يعرف عن جريمته، والمتورط يبتعد عمن يعلم عن تورطه، والخائن يتوارى عما يمكن أن يكشف عن خيانته"، على حد تعبيره.



وقال "من المحتمل أن دحلان قد صنع شيئا ضد من يتهمونه، لكنهم لن يحققوا معه بجد، لأنهم يعلمون أن الثمن الذي يدفعونه من خلال التحقيق أعلى بكثير من الثمن الذي يمكن أن يدفعوه بدون تحقيق، وأضاف "لهذا سيكون التحقيق شكليا، وسيبقى طي الكتمان، ولن يطول زمنيا، وسيتم نسيان الأمر، وربما من خلال ذرائع توصف بالوطنية والحرص على المصلحة العامة"، كما قال.



وكان أنصار القيادي في حركة فتح، محمد دحلان، بالتصعيد ضد الرئيس عباس في حال تمت إدانة دحلان في قضايا "من شأنها أن تشوّه صورته"، في ظل إصرار عباس على لجنة التحقيق.



وزعم قياديون في الحركة من المقربين لمحمد دحلان، وفق تقارير محلية "إنهم سيضطرون للدفاع عن "القائد" دحلان بشتى السبل "في ظل ما يتعرّض له من مؤامرة"، ملمحين إلى امتلاكهم وثائق "من شأنها أن تقلب الطاولة رأسا على عقب، ولاسيما وأن الأمر يتعلّق بمسؤولين كبار في السلطة"، حسب ادعائهم.



وهدد الموالون لدحلان بأنهم "لن يصمتوا حيال الاتهامات التي يتعرض لها دحلان"، ملمحين بطريقة غير مباشرة إلى ما كشفه ضابط المخابرات الفلسطيني السابق فهمي شبانة فيما يتعلق برفيق الحسيني، والشريط الذي يصوّره وهو في وضع غير أخلاقي مع فتاة، وإعلانه في حينه امتلاك وثائق تدين شخصيات كبيرة في السلطة.









وكالة اخبار ميلاد

الجمعة، 26 نوفمبر 2010

رائعة نزار قباني ممنوعة

رائعة نزار قباني ممنوعة


لمْ يبقَ فيهِم لا أبو بكرٍ .. ولا عثمان

جميعُهُم هياكـلٌ عظمية في متحفِ الزمان

تساقطَ الفرسانُ عن سروجِهم

واُعْـلِنتْ دويْلة الخِصيان

واعتُـقِل المؤذنونَ في بيوتهم

واُلْـغِيَ الأذان

جميعُـهُم .. تضخَّـمت أثـدائُهم

وأصبحوا نسوان

جميعُهم يأتيهُمُ الحيْضُ ومشغولونَ بالحمل

وبالرضاعهْ

جميعُهم قد ذبحوا خيولهم

وارتهنوا سيوفهم

وقدّموا نساءَهم هدية لقائد الرومان

ما كان يدعى ببلاد الشام يوما

صار في الجغرافيا...

يدعى (يهودستان)



اللهْ ... يا زمان



لم يبقَ في دفاترِ التاريخ

لا سيفٌ ولا حِصان

جميعُهم قد تركوا نِعالهم

وهرّبوا أموالهم

وخلَّـفوا وراءهم أطفالهم

وانسحبوا إلى مقاهي الموت وا لنسيان

جميعهم تخـنَّـثوا

تكحَّـلوا...

تعطَّروا...

تمايلوا أغصان خيْزران

حتى تظنَّ خالداً ... سوزان

ومريماً .. مروان



اللهْ ... يا زمان...



جميعُهم موتى ... ولم يبقَ سوى لبنان

يلبسُ في كلِّ صباحٍ كَـفـناً

ويُشْعِلُ الجنوبَ إصراراً وعُنفوان

جميعُهم قد دخلوا جُحورَهم

واستمتعوا بالمسكِ , والنساءِ , والرَّيْحان

جميعُهم : مُدَجَّـنٌ , مُروَّضٌ , منافِـقٌ , مزْدَوجٌ .. جـبان

ووحدَه لبنان

يَصْـفعُ أمريكا بلا هوادة

ويُشعلُ المياهَ والشطآان

في حينِ ألفُ حاكمٍ مؤمركٍ

يأخُذُها بالصّدرِ والأحضان

هلْ ممكنٌ أن يَعْـقِـدَ الإنسانُ صُلحاً دائماً مع الهوان؟

اللهْ ... يا زمان ..



هل تعرفونَ من أنا ؟!

مُواطنٌ يسكُنُ في دولة ( قـَـمْـعِـسْـتان(

وهذهِ الدولة ليست نُكتة مصرية

او صورة منقولة عن كُـتُبِ البَديعِ والبيان

فأرضُ (قـَمعـِستان) جاءَ ذكرُها

في مُعجمِ البُلدان ...

وإنَّ منْ أهمِّ صادراتِها

حَقائِباً جِلدية

مصْنوعة من جسدِ الإنسان

اللهْ ... يا زمان ...



هل تطلبونَ نُـبْذةً صغيرةً عن أرضِ (قـَمعـِستان(

تِلكَ التي تمتدُّ من شمالِ أفريقيا

إلى بلادِ نـَـفْـطِـستان

تِلكِ التي تمتدُّ من شواطئِ القَهرِ إلى شواطئِ

القـتْلِ

إلى شواطئِ السَّحْلِ , إلى شواطئِ الأحزان ..

وسـيـفُها يمتـدُّ بينَ مَدْخلِ الشِّـريانِ والشريان

مُلوكُها يُقـرْفِصونَ فوقَ رَقـَبَة الشُّعوبِ بالوِراثة

ويَكْرهونَ الورقَ الأبيضَ , والمِـدادَ , والأقْـلامَ بالوراثة

وأول البُـنودِ في دُسْـتورها:

يَقـضي بِأنْ تُـلْغَى غريزَةُ الكلامِ في الإنسان

اللهْ ... يا زمان ...



هل تعرفونَ من أنا ؟!

مُواطنٌ يسكُنُ في دولةِ (قـَمْعـِسْـتان(

مُواطنٌ ...

يَحْـلُمُ في يومٍ من الأيامِ أنْ يُصبِحَ في مرتبة الحيوان

مُواطنٌ يخافُ أنْ يَجْلسَ في المقهى ..

لكي لا تـَطلـَعُ الدولة من غياهبِ الفنجان

مُواطنٌ أنا .. يَخافُ أنْ يقرَبَ زوجته

قُبيلَ أن تُراقبَ المباحثُ المكان

مٌواطنٌ أنا .. من شعبِ قـَمْعـِسْـتان

أخافُ ان أدخلَ أيَّ مَسجـدٍ

كي لا يُقـالَ أنّي رَجُـلٌ يُمارسُ الإيمان

كي لا يقولَ المُخبرُ السِّرِيُّ :

أنّي كنتُ أتْـلو سورةَ الرحمن

اللهْ ... يا زمان ...



هلْ تعرفونَ الآنَ ما دولة ( قـَمْعـِسْـتان) ؟

تِلكَ التي ألَّـفَها .. لَحَّنَها ..

أخْرَجَها الشيطان

هلْ تعرفونَ هذه الدُوَيْلـَة العجيبة ؟

حيثُ دخولُ المرْءِ للمِـرحاضِ يحتاجُ إلى قرار

والشمسُ كي تـَطلـَعَ تحتاجُ إلى قرار

والديكُ كي يَصيحَ يحتاجُ الى قرار

ورغبةُ الزوجينِ في الإنجاب

تحتاجُ إلى قرار

وشَعْـرُ منْ أحِـبُّها

يَمْـنـَعُهُ الشرطيُّ أنْ يَطيرَ في الريح

بلا قرار

ما أردأَ الأحوالَ في دولةِ ( قـَمعـِستان) 0

حيثُ الذكورُ نسخة من النساء

حيثُ النساءُ نسخة من الذكور

حيثُ الترابُ يَكرهُ البُـذور

وحيثُ كلُّ طائرٍ يخافُ من بقـيَّة الطيور

وصاحبُ القرارِ يحتاجُ الى قرار

تلكَ هي الأحوالُ في دولة (قـَمعـِستان(

اللهْ ... يا زمان ...



يا أصدقائي :

إنني مُواطنٌ يسكُنُ مدينة ليسَ بِها سُكّان

ليسَ لها شوارع

ليسَ لها أرصفة

ليسَ لها نوافذ

ليسَ لها جدران

ليسَ بها جرائد

غيرَ التي تـَطبعُها مطابعُ السلطان

عنوانُها ؟

أخافُ أن أبوحَ بالعنوان

كلُّ الذي أعرفُهُ

أنَّ الذي يقودُ الحظّ إلى مدينتي

يَرْحـَمُهُ الرحمن ...

يا أصدقائي :

ما هو الشعرُ إذا لم يُعلِـنِ العِصيان؟



وما هو الشعرُ إذا لم يُسقِطِ الطغاةَ ... والطغيان؟

وما هو الشعرُ إذا لم يُحْدِثِ الزلزالَ

في الزمانِ والمكان؟

وما هو الشعرُ إذا لم يَخلـَعِ التَّاجَ الذي يَلبَسُـهُ

كِسْرى انوشَرْوان؟



مِنْ أجْلِ هذا اُعلنُ العِصْيان

باسمِ الملايينِ التي تجهلُ حتى الآنَ ما هو النهار

وما هو الفارقُ بينَ الغُصْنِ والعصفور

وما هو الفارقُ بين الوردِ والمنثور

وما هو الفارقُ بين النَّهدِ والرُمَّانة

وما هو الفارقُ بين البحْرِ والزَنْزانة

وما هو الفارقُ بين القمرِ الأخْضرِ والقُرُنْـفُلَة

وبينَ حَـدِّ كَـلِمَةٍ شجاعة

وبينَ خـدِّ المِـقـْصَلة ...



مِنْ أجلِ هـذا اُعْلِـنُ العِصْيان

باسمِ الملايينِ التي تُسَاقُ نَحْـوَ الذبحِ كالقِـطْعان

باسمِ الذين انْـتُـزِعَـتْ أجْـفانُهُم

واقـْـتُلِـعَـتْ أسْـنانُهُم

وَذُوِّبُـوا في حامضِ الكِبريتِ كالدِّيدان

باسمِ الذينَ ما لهُمْ صوتٌ ...

ولا رأيٌ ...

ولا لِـسان ...

سَأعْلِـنُ العِصْيان ...



مِنْ أجلِ هذا اُعْلِـنُ العِصْيان

باسمِ الجماهيرِ التي تَجلِسُ كالأبقار

تحتَ الشَّاشةِ الصّغيرة

باسمِ الجماهيرِ التي يُسْقونَها الوَلاءَ

بالمَلاعِقِ الكبيرة

باسمِ الجماهيرِ التي تُركـَبُ كالبعير

مِنْ مَشْرقِ الشّمسِ إلى مَغْـرِبِها

تُركـَبُ كالبعير

وما لها من الحُقُوقِ غيرَ حقِّ الماءِ والشّعير

وما لها من الطُّموحِ غيرَ أنْ تـَأخُـذَ للحلاّقِ زوجةَ الأمير

او إبنةَ الأمير ...

او كلبة الأمير ...

باسمِ الجماهيرِ التي تضرَعُ للهِ لكي ي ُديمَ القائدَ العظيم

وحُـزمة البرسيم



يا أصدقاءَ الشـعرِ:

إنِّي شجرُ النّارِ, وإنِّي كاهنُ الأشواق

والناطقُ الرسْمِيُّ عن خمسينَ مليوناً من العُشَّاق

على يدِي ينامُ أهـلُ الحُـبِّ والحنين

فمرةً أجعَـلُهُم حَـمائِماً

ومرةً أجعَـلُهُم أشجارَ ياسـمين

يا اصدقائي

إنَّني الجُرحُ الذي يَرفُضُ دوما

سُـلْطَة السِّكِّين



يا أصدقائي الرائعين:

أنا الشِّفاهُ للذينَ ما لهمْ شِفاه

أنا العُيونُ للذينَ ما لهمْ عُيون

أنا كتابُ البحرِ للذينَ ليسَ يقرأون

أنا الكتاباتُ التي يحفِـرُها الدَّمعُ على عنابرِ السُّجون

أنا كهذا العصرِ, يا حبيبتي

أواجهُ الجُنونَ بالجُنون

وأكسِـرُ الأشْـياءَ في طُفـولةٍ

وفي دمي , رائِحة الثورةِ والليمون ...

أنا كما عَرفْـتُـموني دائماً

هِوايتي أن أكْس ِرَ القانون

أنا كما عرفْـتُـموني دائماً

أكونُ بالشِّعْـرِ ... وإلاّ .. لا أريدُ أنْ أكون



يا أصدقائي:

أنتُمُ الشِّعْـرَ الحقيقيَّ

ولا يُهـِمُّ أن يَضْحكَ ... أو يَعْـبِسَ ...

أو أنْ يَغْضبَ السلطان

أنتُمْ سلاطيني ...

ومنكُمْ أسْـتمدُّ المَجْدَ , والـقُـوَّة , والسلطان ...

قصائدي مَمْـنوعة ...

في المدنِ التي تنامُ فوقَ المِلحِ والحِجارة

قصائدي مَمْـنوعة ...

لأنّها تَحمِلُ للإنسانِ عِطرَ الحُبِّ , والحَضارة

قصائدي مرفوضة ...

لأنّها لكُلِّ بيتٍ تَحْمِلُ البِشارة

يا أصدقائي:

إنَّني ما زِلتُ بانتظارِكم

لـنُوقِـد الشَّـرارة

















الجمعة، 22 أكتوبر 2010

النادي الثقافي العربي توضيح واعتذار

النادي الثقافي العربي
ثقافي رياضي اجتماعي

Arabische Kultur Verein e.v



Postoffice 1549 , 57206 Kreuztal , Germany Tel&Fax 02732 28705 Mobile 01714458687







21.10.2010

توضيح واعتذار



ورد فى اعداد مجلة المهاجر التى تصدر عن النادي الثقافي العربي مرة كل ثلاثة اشهر كمجلة دورية للنادي ورد التنويه عن المصادر بأنها من وسائل اعلام ومجلات وصحف عربية واجنبية وهى نشرة دورية وتوزع مجانا

كما وتنشر على المواقع المجانية فى الانترنت حتى يتسنى للأخوة المهاجرين الأطلاع عليها لعدم قدرتنا طباعة كمية كبيرة وتوزيعها



وقد اتصل بنا احد الاخوة من مجلة الدليل التى تصدر فى بر لين عن دار الدليل للطباعة والنشر طالبا منا ضرورة نشراسم المصدر بالتفصيل اى اسم المجلة واسم الكاتب عملا بحقوق النشر كما ابلغنا عدم الممانعة للنشر مع ذكر المصدر واسم الكاتب كما يرد فى مجلة الدليل

وقدمنا له اعتذارنا والتعهد بنشر المواضيع والاخبار التى نحتاجها فى مجلة المهاجرمع ذكر المصدر واسم الكاتب



لذلك وجب علينا تقديم ونشر هذا التوضيح والاعتذار منهم ومن المصادر ووسائل الا علام الا خرى التى ربما ترغب بنشر التفاصيل عنهم واسماء كتاب المواضيع والاخبار التى نحتاجها فى المستقبل



كما نخص بهذا التوضيح والاعتذار

الاخوة فى موقع دنيا الوطن فى غزه

موقع ايلاف الالكتروني

موقع الاسلام اليوم الالكتروني

موقع دويتشه فيله الالماني الالكتروني



وفقكم الله ووفقنا لما فيه خير امتنا

والله من وراء القصد



اخوكم عصام عبيد

رئيس النادي الثقافي العربي